反抗者
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底下是 反抗者 的內容簡介
◎良心與反抗，是當代台灣社會最缺乏的、最被重層複雜體制綁架的人道價值與思辨，卡繆給了我們文學、思潮與歷史行動上的辯證與總結。
◎諾貝爾文學獎得主卡繆最重要的良心之作，空缺數十年的臺灣終於有了由法文全文譯註出版。
人們有權享有的幸福，靠反抗才能獲得；
轉身反抗不公不義，你才由奴隸變成自己！
「在荒謬經驗中，痛苦是個體的；
? 一旦產生反抗，痛苦就是集體的，是大家共同承擔的遭遇。
? 反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠定人類首要價值的共通點。
? 我反抗，故我們存在。」
???????????????????????????????????? ??????????????????????????? ——卡繆
卡繆常被認為是提倡荒謬思想的大師，但這種簡化的描述只搆得到卡繆的創作初期。這位成長於兩次世界大戰間的文學大師，面對世界劇烈變動的景況，無可避免地去探究為何文明的發展卻帶來了巨大的破壞。他的作品《異鄉人》及《薛西弗斯的神話》思索個人面對生命的處境，因理想和現實的落差造成了荒謬感，以及個人如何面對這種荒謬。對人世充滿熱情的卡繆並不滿足於此階段的答案，他接著更進一步去討論，從個人進到與他人的關係、人類群體社會時，該又如何面對群體生命的挑戰，是更入世、更社會性的思考。
《反抗者》是卡繆處理個人與社會群體關係的重要著作，思考著種種人類社會巨大的難題：
人要脫離被奴役的身分，便必須反抗，被逼迫到一條界線時，要站出來說「不」。
如果為了反抗不義，是不是可以用盡任何手段？
若為了遠大的目標，是不是就該犧牲一切，即使是必須殺人？
反抗與革命之後，如果建立起來的社會又形成另一種壓迫專橫，該如何解決這難題？
這是卡繆處理對二十世紀巨大的法西斯政權和共產主義專政的思索，特別是後者一度被認為是人類未來社會的希望，在卡繆的時代許多思想家都熱烈擁護，但現實卻證明其墮落，如同卡繆所說的陷入虛無主義的毀滅。而從二十世紀後半的冷戰到今日，人類社會的挑戰還是籠罩在卡繆的這個思辨裡，只是當下盤據人類社會上空的權力幽靈，從政治權力轉為力量更加綿密無孔不入的經濟政治綜合體，帝國的勢力無時無刻地影響我們的生活。從專制體制紓解出來不久的人們，脫離了政治力的箝制，卻又面對了更嚴峻的考驗。
為此，思索反抗對當代的我們更形重要，如何反抗但卻不致於形成全面毀滅的虛無，或者避免反抗之後卻建立起另一座牢籠。
卡繆的推敲是我們不可或缺的永恆提醒。
作者： 卡繆
新功能介紹- 原文作者： Albert Camus
- 譯者： 嚴慧瑩
- 出版社：大塊文化
新功能介紹 - 出版日期：2014/04/25
- 語言：繁體中文
商品網址: 反抗者
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在台灣，學音樂的孩子很多，但真正能夠出人頭地，在國際上獲得大獎肯定，實屬不易；也因為台灣演出機會有限，得大獎的年輕音樂家也趁勝追擊，持續往國際樂壇發展。
柴可夫斯基國際音樂大賽明年又將舉行，上一屆2015年柴可夫斯基國際小提琴大賽銀獎得主曾宇謙獲獎後，不但與國際經紀公司簽約，並在國際唱片公司環球唱片發行個人專輯，持續朝獨奏家之路邁進。
24歲的曾宇謙說，得到獎那一陣子有一點忐忑，也有一些急躁，很擔心自己的下一步，「但我也不喜歡一步登天，那感覺不踏實。」曾宇謙說，與其希望很快就有伯樂可以引領他的獨奏家生涯，不如先掌握好手上的琴藝，其他一切順其自然，機會總是留給準備好的人。下月曾宇謙也將與俄羅斯國家管弦樂團回到台灣演出。
華人首位囊括蕭提、馬勒及馬爾科指揮大賽大獎的台灣指揮莊東杰得獎後，獲德國最大經紀公司青睞簽約，兩周前才剛客席完瑞典哥德堡交響樂團，下個月也將客席挪威奧斯陸愛樂，新樂季他也將客席指揮法蘭克福歌劇院以及德勒斯登愛樂。
莊東杰生於1982年，師大附中音樂班畢業後，莊東杰赴美就讀普渡大學統計系，卻於大四那年決定重拾音樂。換了數間音樂學院，莊東杰最後進入寇蒂斯音樂院攻讀指揮碩士，成為85歲的指揮大師穆勒最後入室弟子，並陸續在各大賽得獎。
莊東杰說，客席多了，再加上有兩歲可愛的小寶寶，「現在開始希望能夠安定下，有一個自己的樂團。」莊東杰說，現在客席機會很多，可以累積經驗，也讓自己有更多應對進退的能力，「面對不同的樂團，我覺得都好像新的約會，既期待又怕又傷害，但走久了，就會想該定下來，找一個音樂的伴侶。」
(旺報)
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