反抗者


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底下是 反抗者 的內容簡介
◎良心與反抗,是當代台灣社會最缺乏的、最被重層複雜體制綁架的人道價值與思辨,卡繆給了我們文學、思潮與歷史行動上的辯證與總結。
◎諾貝爾文學獎得主卡繆最重要的良心之作,空缺數十年的臺灣終於有了由法文全文譯註出版。
人們有權享有的幸福,靠反抗才能獲得;
轉身反抗不公不義,你才由奴隸變成自己!
「在荒謬經驗中,痛苦是個體的;
? 一旦產生反抗,痛苦就是集體的,是大家共同承擔的遭遇。
? 反抗,讓人擺脫孤獨狀態,奠定人類首要價值的共通點。
? 我反抗,故我們存在。」
???????????????????????????????????? ??????????????????????????? ——卡繆
卡繆常被認為是提倡荒謬思想的大師,但這種簡化的描述只搆得到卡繆的創作初期。這位成長於兩次世界大戰間的文學大師,面對世界劇烈變動的景況,無可避免地去探究為何文明的發展卻帶來了巨大的破壞。他的作品《異鄉人》及《薛西弗斯的神話》思索個人面對生命的處境,因理想和現實的落差造成了荒謬感,以及個人如何面對這種荒謬。對人世充滿熱情的卡繆並不滿足於此階段的答案,他接著更進一步去討論,從個人進到與他人的關係、人類群體社會時,該又如何面對群體生命的挑戰,是更入世、更社會性的思考。
《反抗者》是卡繆處理個人與社會群體關係的重要著作,思考著種種人類社會巨大的難題:
人要脫離被奴役的身分,便必須反抗,被逼迫到一條界線時,要站出來說「不」。
如果為了反抗不義,是不是可以用盡任何手段?
若為了遠大的目標,是不是就該犧牲一切,即使是必須殺人?
反抗與革命之後,如果建立起來的社會又形成另一種壓迫專橫,該如何解決這難題?
這是卡繆處理對二十世紀巨大的法西斯政權和共產主義專政的思索,特別是後者一度被認為是人類未來社會的希望,在卡繆的時代許多思想家都熱烈擁護,但現實卻證明其墮落,如同卡繆所說的陷入虛無主義的毀滅。而從二十世紀後半的冷戰到今日,人類社會的挑戰還是籠罩在卡繆的這個思辨裡,只是當下盤據人類社會上空的權力幽靈,從政治權力轉為力量更加綿密無孔不入的經濟政治綜合體,帝國的勢力無時無刻地影響我們的生活。從專制體制紓解出來不久的人們,脫離了政治力的箝制,卻又面對了更嚴峻的考驗。
為此,思索反抗對當代的我們更形重要,如何反抗但卻不致於形成全面毀滅的虛無,或者避免反抗之後卻建立起另一座牢籠。
卡繆的推敲是我們不可或缺的永恆提醒。
作者: 卡繆
新功能介紹- 原文作者: Albert Camus
- 譯者: 嚴慧瑩
- 出版社:大塊文化
新功能介紹 - 出版日期:2014/04/25
- 語言:繁體中文
商品網址: 反抗者

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在台灣,學音樂的孩子很多,但真正能夠出人頭地,在國際上獲得大獎肯定,實屬不易;也因為台灣演出機會有限,得大獎的年輕音樂家也趁勝追擊,持續往國際樂壇發展。
柴可夫斯基國際音樂大賽明年又將舉行,上一屆2015年柴可夫斯基國際小提琴大賽銀獎得主曾宇謙獲獎後,不但與國際經紀公司簽約,並在國際唱片公司環球唱片發行個人專輯,持續朝獨奏家之路邁進。
24歲的曾宇謙說,得到獎那一陣子有一點忐忑,也有一些急躁,很擔心自己的下一步,「但我也不喜歡一步登天,那感覺不踏實。」曾宇謙說,與其希望很快就有伯樂可以引領他的獨奏家生涯,不如先掌握好手上的琴藝,其他一切順其自然,機會總是留給準備好的人。下月曾宇謙也將與俄羅斯國家管弦樂團回到台灣演出。
華人首位囊括蕭提、馬勒及馬爾科指揮大賽大獎的台灣指揮莊東杰得獎後,獲德國最大經紀公司青睞簽約,兩周前才剛客席完瑞典哥德堡交響樂團,下個月也將客席挪威奧斯陸愛樂,新樂季他也將客席指揮法蘭克福歌劇院以及德勒斯登愛樂。
莊東杰生於1982年,師大附中音樂班畢業後,莊東杰赴美就讀普渡大學統計系,卻於大四那年決定重拾音樂。換了數間音樂學院,莊東杰最後進入寇蒂斯音樂院攻讀指揮碩士,成為85歲的指揮大師穆勒最後入室弟子,並陸續在各大賽得獎。
莊東杰說,客席多了,再加上有兩歲可愛的小寶寶,「現在開始希望能夠安定下,有一個自己的樂團。」莊東杰說,現在客席機會很多,可以累積經驗,也讓自己有更多應對進退的能力,「面對不同的樂團,我覺得都好像新的約會,既期待又怕又傷害,但走久了,就會想該定下來,找一個音樂的伴侶。」
(旺報)
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